חפש בשו"ת מאת הרב יעקב אריאל

מצוות תלמוד תורה בהעברת שיעור

ראיתי בפתחי תשובה יו"ד סימן רמו ס"ק ב שמביא בשם השעריתשובה באו"ח סימן קנ"ה ס"ק א שמלמד תינוקות בשכר אינו עולהלקביעת עיתים לתורה.האם אכן כאשר מכינים שיעור או מעבירים שיעור לציבור כל שהואבשכר, אין זה נחשב חלק ממצוות ת"ת ???    

כופין על המצוות

רציתי לשאול, מה היחס בין העיקרון ההלכתי שחל כפית ב"ד עלמצוות עשה, לבין עיקרון הבחירה החופשיתתודה      

שניים מקרא ובדיקת אולמות חתונה

לכבוד הרב:שאלה ראשונה: שניים מקרא ואחד תרגום האם דווקא עם רש"י או שמא אפשר גם עם פרשנים אחרים וא"כ מי מהם האם אבן-עזרא, רד"ק, ספורנו אולי שמא גם פרשנים אחרונים? שאלה שניה: האם אולמות של חתונות ידועים צריך לבדוק את כשרותם באופן אישי?ומה בנוגע לאולמות לא ידועים בעלי כשרות לטענתם?    

לימוד תלמוד באוניברסיטה

שלום לכבוד הרב,האם אסור או מותר ללמוד תואר שני בתלמוד באוניברסיטה העברית או בבר אילן? תודה!

הנחת תפילין לחוטא

שלום כבוד הרב.לפני כשנתיים היה ליד הבית שלי הפנינג עם דוכנים ומוזיקה.החלטתי להוסיף קצת רוחניות, ופתחתי שם דוכן תפילין. לקחתי אתהתפילין שלי, שולחן קטן ויצאתי.הצלחתי להניח לשתי אנשים,ואחרי 40 דקות בערך,קיפלתי וחזרתי לבית.בין שתי האנשים שהנחתי להם, היה אחד שלאחר זמן נודע לי שהואחוטא גדול (אני לא יפרט...

מזוזה במעלית

האם צריכים לקבוע מזוזה בכניסה למעלית?

מזוזה בכניסה למעלית - המשך

הרב ענה שמעלית היא בית שער נייד, אבל לכאורה בית שערחייב במזוזה אם הוא מוביל לבית שחייב במזוזה, וא"כ מדועשמעלית כמו כניסה לחדר מדרגות לא תתחייב במזוזה. וכיון שהיאתמיד מובילה לפתח החייב במזוזה יצטרכו לקבוע ביציאה ממנה.

החיוב לקיים גזרות ותקנות חכמים

לכבוד הרביש מחלוקת מפורסמת בין הרמב"ם לרמב"ן האם יש חיוב מן התורהלקיים את הגזרות והתקנות שחידשו בתי דין שבכל דור.לרמב"ם זה מן התורה ולרמב"ן זה לא כלול בלאו "לא תסור"ועולה מדבריו שאין מדאורייתא כל חיוב לקיים את הגזרות והתקנות.וכך הבינו אחרונים, שלישטת הרמב"ן חיוב קיום התקנות גם הוא מדרבנן.ואני...

פרנסה ולימוד תורה

לרב שלום משכורתי נמוכה וזה אומר שכר לפי שעות 20 ש"ח לשעהכמה שעות עלי לעבוד ביום ,וכמה עלי להקדיש לקביעת עיתים לתורה. תודה

לימוד הלכות שחיטה

שלום,ברצוני ללמוד את החלק העיוני של הלכות שחיטה. אלו סימנים צריך ללמוד בשו"ע ואלו ספרים נוספים נצרכיםללימוד או טובים ללימוד הלכות שחיטה.כמו"כ איפה אפשר לקבל את התכנית המלאה ללימוד? תודה  

קבלת תרומה לבנין בית כנסת

שלום לרב, אנו קהילה שברובה מבוססת כלכלית הנערכת לבניית בית כנסת. כל משפחה תשלם מכיסה סכום (נאה) ואנו נערכים כעת לחפש תורם לצורך הבניה. נשאלתי שאלה בנושא על ידי מישהו ואני אנסה לטעון את טענותיו: איך אנחנו לא מתביישים מבחינה מוסרית לקבל כסף מתורם לצורך כך? (הוא לא מדבר על התורם שרוצה לתרום, אלא...

קופת צדקה שלא באים לקחתה

כבוד הרב שלום.בביתי נמצאת קופת צדקה של מוסד מסוים. עד לפני מספר שניםהיה נציג של המוסד מגיע בתדירות מסוימת על מנת לקחת את הכסףשהצטבר בקופה. בשנים האחרונות הפסיק הנציג להגיע, והצטברבקופה סכום כסף גדול. שאלתי היא כמה עלי לטרוח על מנתלדאוג להעביר את הכסף ליעדו, והאם (במקרה שלא הצלחתי אושאין עלי חובה...

פתיל קרוע בציצית

פתיל הציצית נקרע לי בדיוק מהקשר האחרון כאשר שאר הפתילמשורשו עד למקום שהחוטים משתלשלים נשאר בשלימותו. האם הציצית פסולה?

איסור מדאורייתא ואיסור מדרבנן

בס"דמה ההבדל בין איסור מדאורייתא לאיסור מדרבנן?תודה מראש!

מזוזה בפתח לובי בניין

היכן יש לקבוע מזוזה בפתח לובי של כניסה לבניין מגורים - האםעל המסגרת המתכתית שמחזיקה את ציר הדלת או על הקירהמרוחק יותר שמהווה צורת הפתח הגדולה של רחבת הכניסה?    

הצגת ספרי תורה פתוחים במוזיאון

האם יש איסור להציג ספרי תורה במוזאונים כשהם פתוחים? אודה גם על המקורות לתשובה    

מזוזה בחדר ללא דלת

שלום לכבוד הרבבחדרי במקום העבודה שלי אין דלת ואין משקוף עליון, האם הואחייב במזוזה?  

לבישת ציצית צמר

האם יש עניין לאשכנזי ללבוש ציצית צמר ?האם יש בכך הידור מצווה ?האם צריך להנהיג כך גם בקטנים לפני גיל מצוות ?

הנחת תפילין

אני רוצה להניח כל יום תפילין אבל אין לי ואני לא מניח תפיליןואין לי אפשרות לקנות זוג תפילין משלי בגלל בעיה כלכלית ואנילא הולך לבית כנסת וכל הזמן אני מחפש חבדניקים שיביאו לילהניח תפילין וכמעט תמיד הם לא נמצאים.פניתי כבר לתפילין ביתאל והם אמרו לי שאין להם סבסוד והם לא יכולים לתרום לי זוגמשלי וניגשתי...

ספק דרבנן

שלום כבוד הרבידוע שספק דרבנן לקולא.האם יש עניין להחמיר בספק דרבנן אע"פ שמצד הדין הוא מותר?כגון אם יש דבר שהוא מותר בגלל שיש עליו ספק בעניין דרבנן.האם בכל זאת יש עניין להחמיר או שאין שום עניין בכך?אולי יש לומר שכיוון שחכמים לא גזרו כלל במקרה של ספק לכןאין כל טעם בחומרה