התשובה
כתב בשו"ע (או"ח סי' סא ס"ג): "בקריאת שמע יש רמ"ה תיבות
וכדי להשלים רמ"ח כנגד איבריו של אדם מסיים שליח צבור ה'
אלהיכם אמת, וחוזר ואומר בקול רם ה' אלהיכם אמת. הגה: ובזה
כל אדם יוצא הואיל ושומעין מפיו של ש"צ ג' תיבות אלו (ב"י בשם
א"ח). ואם היחיד רוצה ג"כ לאמרם עם השליח צבור, אין איסור
בדבר (דברי עצמו). ואם הוא קורא ביחיד יכוין בט"ו ווי"ן שבאמת
ויציב שעולים צ', והם כנגד ג' שמות ההויה, שכל שם עולה כ"ו וד'
אותיותיו הם ל'. הגה: ויש עוד טעם אחר בדבר, דט"ו ווי"ן עולין
צ', והקריאה נחשבת א', הרי צ"א כמנין השם בקריאתו ובכתיבתו,
והוי כאילו אמר ה' אדנ"י אמת (מהרי"ק שורש מ"ב /ל"א/ ואגור).
ויש שכתבו דכל הקורא קריאת שמע ביחיד יאמר: אל מלך נאמן שמע
וגו', כי ג' תיבות אלו משלימין המנין של רמ"ח, והוא במקום אמן שיש
לענות אחר ברוך הבוחר בעמו ישראל באהבה, וכן נוהגין… ".
וע"כ כשקוראים ק"ש ביחידות מוסיפים לומר: אל מלך נאמן, כדי
להשלים את ג' התיבות החסרות. ולגבי ילדים בכיתה כיון שאינם
קוראים בציבור כדאי להרגילם לומר אל מלך נאמן, אבל לחזור
ולשנן להם, שאם הם מתפללים בציבור שלא יאמרו אל מלך נאמן
ויתכוונו לצאת באמירת הש"ץ.
