התשובה
שלום וברכת ד´
אדם שאכל מזונות ולאחר מכן נוטל ידים לסעודה יברך המוציא ולאחר מכן יאכל מזונות תוך כדי הסעודה ויכוון בברכת המזון לפטור גם את המזונות שאכל לפני נטילת ידים. אבל לכתחילה עדיף לברך על המזונות קודם הנטילה. כשאדם עושה קידוש ואוכל מזונות יש מקילים לא לברך ברכה אחרונה אלא להסתמך על ברכת המזון.
בברכת התורה והארץ
יהודה הלוי עמיחי
מכון התורה והארץ
כפר דרום אשקלון
