התשובה
שלום וברכת ד´
הקריאה בשבת אחה"צ היא תקנה נפרדת ולא שייכת לקריאת הבוקר. ביו"ט שחל להיות בשבת קוראים במנחה קריאת שבת הבאה ולא קריאת יו"ט שקראו בבוקר.
הקריאה תוקנה לקראת שבת הבאה, ואנו פוסקים להלכה שכל הקריאות בשבוע (מנחה בשבת, ב, ה) הם קריאות לקראת שבת הבאה ועל כן מתחילים את הפרשה הקרובה.
בברכת התורה והארץ
יהודה הלו עמיחי
מכון התורה והארץ
כפר דרום אשקלון
