התשובה
לכו"ע מעיקר הדין אי"צ באמירת פסוקים ודי באמירת ברכת בפה"ג,
וערוה"ש כתב שאמירת על כן אינה לשם אמירה כפסוק, אלא הקדמה
לברכה.
האם ישנם פוסקים הסוברים שאפשר
להתחיל מהמילים "על כן בירך" למרות שהמשנ"ב אומר לא לעשות
כן
בגלל "כל פסוק דלא פסקי משה וכו'" .
לכו"ע מעיקר הדין אי"צ באמירת פסוקים ודי באמירת ברכת בפה"ג,
וערוה"ש כתב שאמירת על כן אינה לשם אמירה כפסוק, אלא הקדמה
לברכה.