אמירת ויכלו

התשובה

מנהג העולם לומר עם אחר ובעמידה כדין עדות. (עי' מ"ב סי' רסח
ס"ק יט).אך החזו"א סובר שאין כאן גדרי עדות כלל וגם יחיד יכול
לאומרו. ואם יקרא בטעמים כקורא בתורה יצא ידי חובת שתי הדעות.