התשובה
כתב בספר החינוך (מצוה תעט) בביאור מצות הצדקה: "כלומר שנתן מממוננו למי שיחסר לו, ולחזק העני בכל מה שצריך למחיתו בכל יכלתנו". ונראה שהחסרון והקבלה הם תנאי בקיום המצוה. היינו אם נותנים למי שלא חסר לו, או שהעני אינו מקבל אין יוצאים ידי חובת המצוה.