התשובה
בס"ד
שלום וברכת ד'
לפי הדברים נראה שאין זה ודאי אלא ספק, ובכל ספק דרבנן לא אוסרים.
אם היה ודאי הדלקת אש של הנכרית, אין אוכלים את המאכל, ואילו לגבי הכלים בכל ספק (כגון: משרתת) אפשר להקל.
במאכל שכבר מבושל כשליש בשולו ואפשר לאוכלו (בדוחק) אין איסור.
בברכת התורה והארץ
הרב יהודה הלוי עמיחי
מכון התורה והארץ
כפר דרום אשקלון