התשובה
החלטת הרבנות טרם הגיעה אלי. לפי מה שכתבתי בספרי באהלה של
תורה ח"ב בסמכות הציבור לקבוע את ימי השמחה בהתחשב בשבת
והיום שייקבע הוא היום בו יאמרו את ההלל כפי שקורה לנו כאשר
יוה"ע חל בשבת או ביום ו. ודוגמא לכך פורים.
ב. ביום ירושלים רק הטקסים מוקדמים ליום ה. התפילות נשארות ביום
ו כי החששות לחילול שבת לא קיימים באותה מידה כמו ביוה"ע